When I have fears… that dreams may come true

Realmente espero que el principio de El Romance de la Rosa y el tal Macrobius que el narrador menciona estén equivocados y los sueños sean sólo locuras que sobre todo, no se hacen realidad... O en realidad no lo sé...

Últimamente había estado soñando dulcísimos sueños que eran más amargos al despertar por el mismo hecho de ser dulcísimos sueños, por default falsos e imposibles. Y algo sospechaba que el absurdo enamoramiento del que soy presa desde hace varios años tenía algo que ver y eso me desesperaba y me ponía de mal humor. Por suerte, desde que abandoné la universidad por primera vez ya no creo en absoluto en Freud ni en Jung ni en nada que tenga que ver con interpretación del subconsciente por medio de los sueños (y cada vez me inclino más a llamarlo inconsciente, con todas las pesadas sutilezas que esa palabra conlleva...)

Así que cuando el sábado en la madrugada soñé que estaba dando clases de Literatura (sí, tal y como se lee, tan scary como suene así fue) me sentí aliviada y preocupada al mismo tiempo. Aliviada porque por fin el sueño de mis estúpidos deseos amorosos satisfechos me había dejado de atormentar al menos una noche y preocupada porque... bueno, por obvias razones...

Lo curioso es que no sé realmente cómo me sentía en mi sueño, si feliz, tranquila, disfrutando la situación o sufriéndola tal y como me imagino que la sufriría en la vida real. (No porque tenga algo en contra de la actividad docente, -en mi familia hay una larga e ilustre historia de docencia y yo he tenido mis épocas muy interesada en todo lo relacionado con la pedagogía y la didáctica-, sino porque no creo que sea la carrera para mí.)

Aún más intrigante es que aunque no logro recordar mi estado de ánimo sí recuerdo el soneto del que se trataba la clase, When I have fears de Keats (eso porque me dormí pensando que por fin había conseguido Bright Star gracias al bendito internet). Ja, por supuesto que antes de que terminara la mañana del sábado ya lo había leído un par de veces y decidido a traducirlo... Y claro, no significa que los sueños sean premonitorios ni mensajes del subconsciente para acostumbrarte a realidades inescapables o posibles (si así lo fueran la vida te agarraría de sorpresa mucho menos a menudo), pero aún así... qué extraño.

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Ensayando exiliar pensamientos…

El "amor" puede ser el sentimiento más "amargador" que existe, si es que esto que siento puede llamarse así. Seguro que no, porque se supone que el amor no puede ser negativo, cuando lo es, es que no es amor. Pero, bah, no puedo seguir tranquilizando mis ansias con disquisiciones filosóficas, no cuando me atormentan tantos pensamientos que ya ni siquiera sé cuáles son agradables y cuales dolorosos. Y es que no se le puede dar gusto al amor, uno siempre se comporta como amante leal, con sinceridad, interés, dulzura y justicia, dando espacio, interés, un poco de intensidad que no asfixie sino que comunique, ¿y qué se gana? Amargura, eso, amargura y problemas. Fantástico, lo único en lo que puedo ser constante es en mis afectos y es lo peor que puede pasarme...

¿Las cosas son como son porque fueron como fueron?

Al parecer ya llevan  unos meses demoliendo internamente el afamado Cine Teresa del Centro Histórico, pero yo no me había enterado, a lo más, me había preguntado porqué lo habían cerrado y en su marquesina ya no se leía el anuncio de su “fabuloso programa doble” desde hace tiempo.

Y por supuesto, como en estos casos todas las posiciones tienen fans (mmm, no innuendo intended) de inmediato varios (entre arquitectos y organizadores de festivales de cine gay) se han manifestado en contra de esta medida, argumentando que “toda ciudad cosmopolita debe tener un cine porno”, o que “el Cine Teresa tenía una función iniciática en la sexualidad para muchos jóvenes”, también no olvidaron la nota político-social diciendo que “quitar esta opción de entretenimiento popular sólo llevara a muchos hacia la marginación”, ya que el cine ya no está en la “canasta básica” de la mayoría de los capitalinos. (Sin duda, creo que lamentablemente no lo ha estado en varias décadas, pero, ¿realmente se considera la prostitución no regulada y el cine porno como “entretenimiento popular”? ¿No sería mejor ofrecer otras opciones mejores?)  Según ellos, si se dejaron de proyectar las películas “de arte/de autor” y se proyectaba porno era por razones “económicas”, porque “este cine también tiene su público y debe respetarse” (bajo esta perspectiva, si les consigo una base enorme de fans de snuff, deberíamos ser lo suficientemente cosmopolitas para tener un cine de este tipo, uh, me oí a Eli Roth…). También añadieron que es lamentable que el cine se cierre porque es parte de la historia y la riqueza arquitectónica de la ciudad, además de que no es posible que se cierre por “intereses económicos y  no morales”.

Seguro que es pésimo que el histórico y pintoresco Cine Teresa se vuelva “una plaza comercial más” (de las que ya hay tantas en todos lados) donde una “cadena monopólica de cines” (me preguntó cuál de las dos que tengo en mente es la ganona…) siga obteniendo sus groseras utilidades. Sin embargo, el hecho de que se defienda este cine sólo porque “siempre ha estado ahí” parece ser un pobre argumento, ¿tanto le tememos al cambio? La fachada Art-Decó debe ser mantenida, sin duda, porque el arte y la historia no son “sólo piedras”, pero no sabía que vivíamos en una sociedad tribal donde los jóvenes debían pasar por “ritos iniciáticos”  exponiéndose no sólo a un “ambiente fuerte” (como uno de los inconformes describió) sino también a la propagación de enfermedades y la perdida de la dignidad humana. Cierto, así tan simple y sencillo es cómo se va desvalorizando el sexo y la figura del ser humano en aras de la búsqueda egoísta del placer, lo que tiene más consecuencias de las que se ven a primera vista. No me acusen de puritana (quienes me conocen bien saben que estoy en el otro lado del espectro), es sólo que creí que ya vivíamos en el S. XXI donde las “iniciaciones” eran cosa del pasado y teníamos una profunda autoconciencia de la complejidad de las necesidades humanas. (Aquí viene en ayuda de todos, menos de  mí, el psicoanálisis, tan tendencioso y forzado que sólo sirve para hacer introducciones polémicas a los comentarios a obras literarias… There, I said it… Será que parte de la modernidad es jugar a ser “ancestral”…)

Por otro lado, si el cine se mantenía a causa de “intereses económicos”, ¿cómo podríamos quejarnos de que ahora esos mismos intereses lo hayan llevado a venderse al mejor postor? Ser “cosmopolita” no debería ser lo que más no preocupara a los mexicanos, con tantos otros problemas que tenemos….

Cisnes de varios colores

Hace tres semanas, cuando vi Black Swan, no pensaba escribir nada al respecto, (ésta se está volviendo mi introducción favorita, jaja). Me dejó sólo una idea sobre el autosabotaje y alguna sugerencia para analizar la película desde la posición de crítica Gender/Queer Theory, ideas que no alimentaron demasiado mi hiperactiva imaginación. Ayer, al leer una sinopsis en La Jornada que la describía como "pretenciosa y fallida reflexión sobre el Lago de los Cisnes", algo en mí pareció sentirse a disgusto...

¿Pretenciosa? Por supuesto, pero que alguien me mencione una película de Aronofsky que no lo sea (y no mencionemos Pi porque ésa es de limited-appeal, por default pretenciosa). ¿Fallida? Si un error es sólo la distancia entre lo correcto en la realidad y lo equivocado en la ficción  no podríamos cargarle este adjetivo, digamos que no estuvo a la altura de las expectativas de algunos de nosotros...

Lo que me pareció curioso de la película fue lo poco profunda que fue por razones internas: es decir, por momentos prometió más de lo que pudo cumplir (lo que en ficción se llama “fallido”, se los concedo ;-)). El hecho de que los personajes fueran unidimensionales y más funciones del plot que vivas representaciones de "la naturaleza humana" (o cualquier cosa que los personajes "deban ser") no ayudó tampoco. {Me pregunto si esto no está apareciendo tan a menudo en las ficciones modernas como para dejar de ser “un error” y convertirse en “una marca de generación”.} 

Por otra parte (y volviendo a lo de la Gender/Queer Theory), me pareció bastante interesante que el conflicto principal jamás fuera revelado y sólo se vieran sus consecuencias. Si lo que pudimos sospechar que era el conflicto central de la protagonista es lo que debíamos tomar como acertado, entonces está película se une a toda una serie de historias en las que los personajes femeninos comienzan a vivir los (entre dramáticos y devastadores para la salud mental o emocional) efectos de la eterna represión, tanto personal como sexual. Si esto nos dice algo acerca de la realidad contemporánea no lo sé, pero si lo hace, es casi escalofriante y fascinante pensar qué podría estarnos diciendo...

Para finalizar, debo decir que lo que más me agradó de la película fue la idea que más explotaron y menos exploraron, la del auto-sabotaje. Justo cuando creí que el problema eran las relaciones destructivas que a veces entablamos con la gente, parece ser que la dificultad estriba en la complicada relación que establecemos con nosotros mismos. Entre vivir tratando de cumplir lo que creemos son las expectativas de los demás y amargarnos por no conocer las verdaderas motivaciones de nuestras propias expectativas, ser humano se convierte en toda una tragedia.

Momentos no tan buenos…

 

[Sobre las primeras semanas y las primeras actividades]

A veces simplemente no se puede evitar estar tratando de cumplir actividades que no entiendes muy bien para qué sirven ni cómo hacerlas… ¿Cómo las llevas a cabo? Ni idea, el punto es que de una u otra forma, mal que bien (supongo que “más mal que bien” por aquello de la falta de autoconciencia) las terminas. Es terrible la sensación de estar ante este problema y no sentirlo como un reto sino como una bofetada a tu incapacidad. Es desesperante porque sobretodo no sientes que en realidad te esté ayudando a “mejorarte” o qué… lo único que puedes esperar es que el trance pase rápido y puedas enfrentarte a lo siguiente… Al fin y al cabo todo lo haces como “dios te dé a entender” aunque sospechas que deberías hacerlo de otra forma… Triste…

 

[Sobre la vida en general]

Que fastidio, llevo semanas enferma y no sé cuándo diablos me voy a sentir bien… Creo que me sentí mejor sólo dos o tres días de la semana pasada y eso al final resultó contraproducente, porque volver a sentirme mal me desanimó aún más porque pensaba que ya iba todo de menos a más…  En fin, aunque esté día no signifique nada creo que debo agradecerles a quienes se han preocupado por mi salud, cerca de aquí u overseas ;-)

Malditos Romances o Maldito Tercer Mundo

En realidad ya me había resignado a dejar pasar esto, jaja, pero no sé si es que ya me siento mucho mejor de salud (aún no al 100% pero comparado a como me sentía la semana pasada no me puedo quejar) o qué, pero ahora sí que tengo que ventilar mi ira por no haber sido capaz de ver la película Bright Star. Había estado entre mis pendientes desde hace año y medio y cuando noté que duró en la cartelera comercial sólo dos semanas (y eso en unos cinco cines a lo más), lamenté no unirme ya de plano al equipo "snob/humanista" que es fan de la cineteca (aunque les suena a sorpresa a algunos sólo he ido tres veces: una a ver The Shipping News, otra a ver Paranoid Park con skate incluido y otra a tener una conversación “profunda”).

Según yo estaba  jugando a ser lo menos freak, lo menos snob, lo más mainstream posible con toques de intelectualidad para poder funcionar en el mundo, pero creo que ya de plano tengo que casarme con mi campo, al menos así no me perdería el boletín con cosas interesantísimas y “ de arte” (todas esas etiquetas “indie”, “artsy”, etc., me dan dolor de cabeza porque me parecen elitistas pero chance y no están tan mal, tal vez la no discriminación es mala en ciertas circunstancias…) Lo que fue más curioso fue descubrir que películas como Narnia o Tron siguen en cartelera después de meses... Romances no excesivamente brillantes que parecen más una aplicación al pie de la letra de la teoría literaria, etc., etc., También Social Network continúa cosechando éxitos en la box office (dios bendiga a la enajenación moderna)...

Pero claro, no estoy criticando la selección cinematográfica de la ciudad. En absoluto, negocios son negocios y al público lo que pida, ¿no? Lo que si es que no estaría de más dar opciones, además de las cosas fashion y los romances de a dos pesos. No digo que la película sobre Keats sea buena sólo por su tema, bien puede ser un drama absurdo, un melodrama fácil o tal vez sea una obra de arte, el punto es que ahora no lo sabré... Y tantas otras personas tampoco, sólo porque nunca dan chance de que el público por sí  mismo descubra si hay algo más allá de las cosas de las que todo el mundo habla...

[Se van juntando las películas que hay que ir a buscar por ahí… mmm, y yo que siempre quiero decir “no a la piratería”, pero la alternativa es pagar 500 pesos por un envío internacional…]

Por ahí leí que las peores tentaciones, las que no puedes resistir, son las que aparecen de forma colateral, mientras estás ocupado/a resistiendo alguna otra y tienes la guardia baja o de plano crees que ya la libraste en absoluto. Tal vez sea verdad, lo cual sería bastante curioso y divertido, aunque también un poco desalentador. Supongo que lo único que se puede hacer es tomar esa perspectiva de “lo que tenga que pasar pasará”, aún si habemos quienes no nos resignamos a perder nuestro libre albedrío y creemos que nuestra posición podrá cambiar algo...

El Valor de la Incertidumbre

Por naturaleza solemos preocuparnos más del futuro que del pasado, aunque no queda muy claro el porqué. Tal vez porque concordamos en que al pasado no lo podemos cambiar (ya pasó), pero, ¿es verdad que tenemos toda la libertad para construir el futuro que queramos? ¿Qué tal si el futuro está tan predeterminado como el pasado pero nuestra ignorancia de él nos salva del peso de esta verdad?

Por otro lado, si se me informara que mañana habrá un cataclismo que destruirá la vida en la Tierra seguro pensaría "diablos, ¿por qué no puedo vivir 20 años más? Hay tanto que aún quisiera hacer..." Ésa sería una respuesta lógica porque todo el mundo está de acuerdo en que “vivir más” es una muestra del “instinto natural de supervivencia”. Otro tipo de respuesta, igual de lógica pero inaceptable sería "diablos, ¿por qué no nací 20 años antes? Así hubiera podido disfrutar de 43 años de vida en lugar de sólo 23" (Algo conocido en Filosofía como el Argumento de Lucrecio, por ser este filósofo latino quien primero lo propuso.)  Sería inaceptable porque es opinión común que nadie se "preocupa por el pasado", pero, ¿por qué? Es decir, matemáticamente da lo mismo, ¿no?

Los seres humanos no somos tan lógicos como nos gustaría pensar, aunque tengamos miles de herramientas lógicas que nos los permitirían. Una analogía ilustrará la importancia del futuro y la poca importancia del pasado.

Si tuvieras que someterte a una dolorosísima cirugía sin la cual tu vida estaría en riesgo, sin duda aceptarías. Una temporada de dolor no se compara con la perspectiva de tener un final prematuro. Ahora, si el médico te informara que sería dolorosísimo y que tienes que estar consciente durante la operación, pero que por suerte el procedimiento quirúrgico incluye un estado de amnesia posterior gracias al cual después de terminada la cirugía no recordarás lo que sucedió, la situación sería aún mejor. Imagínenos que despiertas en el hospital a la mitad de la noche y no sabes si ya te hicieron la operación o no. Le preguntas a la enfermera y ella te responde que hay dos grupos de pacientes, unos a quienes ya les hicieron la operación y otros, quienes serán sometidos a la operación hasta la mañana siguiente. Te dice que irá a preguntar si tú eres de los primeros o de los segundos.  ¿En qué grupo te gustaría estar?

a) En los que ya tuvieron la operación, porque así ya no te espera ningún dolor. Ya todo pasó y lo mejor es que, gracias a la amnesia no recuerdas nada de la traumática experiencia.

b) En los que aún no tuvieron la operación, porque al fin y al cabo ¿qué importa? Vas a sufrir horas de intenso dolor y de todas formas, gracias a la amnesia no recordarás nada de lo sucedido.

La mayoría de las personas (me incluyo) escogeríamos la primera opción. Por supuesto que, all things being equal, desapasionadamente, da igual si la operación fue ayer, es hoy o será mañana, pero en nuestra escala de valores y para nuestra paz espiritual, es mejor que el dolor esté en el pasado. Por mucho que el futuro sea incierto, al menos en esa incertidumbre está la posibilidad de que no haya tanto dolor...

 

P.S. Sigo enferma, por desgracia. Poco más de una semana, pero ya no lo soporto… :-(  Brrr… Sinceramente espero que el dolor esté en el pasado y que en adelante las cosas ya sólo cambien para mejor ;-)